Rohože Tatami sú akési podnebie používané v tradičných japonských domoch. Vyrobené z tkanej horúčky trávy okolo jadra ryžovej slamy, sú jemné, ale pevné pod nohami a tiež vydávajú krásnu vôňu (myslím), najmä v daždivých alebo vlhkých dňoch. Tatami sa v moderných japonských interiéroch čoraz zriedkavejšie zaslúži, aby sa považoval za potenciálny materiál vo všetkých domácnostiach. Pozrime sa na jeho bohatú históriu.
Rohože Tatami sú okolo už od obdobia Nara (710 - 794), keď sa slovo objavilo v najstaršej japonskej knihe, Kojikialebo „Záznam starých vecí“, napísaný v dokumente 712. V období Heian (794-1185) boli umiestnené na drevené podlahy ako miesta na sedenie pre šľachticov. Šľachta a samuraj by tiež spali na tatami rohožiach Goza, zatiaľ čo obyvatelia spali na slame alebo rohožkách zo slamy (ako obyvatelia Západu). Až do neskorého obdobia Muromachi (okolo 16. storočia) sa rohože tatami používali na pokrytie celých poschodí. Izby pokryté tatami boli známe ako zashiki, čo sa premieta do „miestností rozmiestnených na sedenie“. Potom sa zmerali veľkosti izieb podľa toho, koľko rohoží tatami sa tam zmestilo; typická miestnosť bola 4,5 rohože a umiestnenie rohoží záviselo od toho, na čo bola miestnosť použitá.
To bolo počas tejto éry, že Shoin-zukuri vyvinuté - to bol štýl, ktorý teraz nazývame tradičná japonská architektúra, ktorá sa vyvinula ako druh hybridu štúdií mníchov Zen a formálnych prijímacích priestorov vojenskej elity (pozri obrázok č vyššie). Shoin-zukuri boli charakterizované nielen podlahami s rohožami tatami, ale aj Shoji priečky alebo zásteny vyrobené z ryžového papiera na drevených rámoch, kazetových stropoch a štvorcových stĺpoch.
V 16. storočí majster čaju Sen no Rikyu zdokonalil japonský čajový obrad a ustanovil použitie malých rustikálnych čajovní s rustikálnymi a prírodnými materiálmi vrátane tatami. Jeho čajovne boli často menšie ako predtým, vrátane tej, ktorá je stále (hore), ktorá je dosť veľká na dve rohože tatami. Rikyu bol nápomocný pri popularizácii Wabi-Sabi, myšlienka nájsť krásu v jednoduchosti, ktorá sa stala súčasťou čajového obradu.
Do 17. storočia sa rohože tatami našli v domoch občanov a rýchlo sa stali neoddeliteľnou súčasťou každého domu. Rohože dobre fungujú s jedinečnou klímou Japonska, ktorá je v lete horúca a vlhká, v zime suchá a v zime. Rohože tatami zrejme pomáhajú regulovať vnútornú vlhkosť. Spolupracujú aj s inými kultúrnymi tradíciami v Japonsku, vrátane toho, že sú naboso v domácnosti a sedia a spia na zemi.
Za posledných 150 rokov sa tradičné japonské interiéry dostali do väčšiny západných domovov a dnes má veľa domov iba jednu matnú izbu na tatami, ktorá je známa ako washitsualebo izba v japonskom štýle. (Tatami je tiež trochu ťažké vyčistiť, a to je jeden z dôvodov poklesu popularity). Dnes niektorí Japonci stále spia na rohožiach tatami s tenkou matracou navrchu (nazývanou a futon-ak sa nepoužívajú, môžu sa zvinúť alebo sklopiť a nevykazujú malú podobnosť s futonmi na internátoch). Aj keď by mohli byť príliš tenké, ak sú umiestnené na drevenej podlahe, prirodzený vzhľad rohože tatami ho zrejme robí veľmi pohodlným. (Nikdy som to neskúšal! Už ste?) V tomto momente však väčšina ľudí teraz spí na posteliach typu „západný“.
Napriek poklesu používania je tatami stále súčasťou japonskej národnej identity a prešiel do rôznych prísloví vrátane „strategického plánovania“. na tatami, “čo znamená všetky rozhovory a žiadne kroky, a„ aj keď má miestnosť 1 000 tatami, človek potrebuje iba jeden na spanie “, čo znamená, že neberie viac, ako potrebujete.
Na západe sú rohože tatami najznámejšie pre každého, kto bol v dojo bojových umení - kde sa rohož dostáva špeciálny, takmer posvätný stav - vzhľadom na vzhľad, pocit a vôňu tatami z neho však stojí za zváženie Domov.